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? 善卷——德之源、德之祖、帝者师

分享人:水中的鱼 来源:互联网 时间:2018-12-12 阅读:0
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善卷——德之源、德之祖、帝者师



善卷,上古尧舜时代圣贤隐士。一名善绻,一名单卷,武陵地区人,隐居于枉山境内(今湖南常德德山),对待自然和善,与邻居相处和睦,常以善行教导民众,开化先民。尧帝南巡时听说善卷品德高尚,于是求教善卷并礼其为师,于是有了“帝者师”之称。至今德山附近还留有地名尧天坪,传说为尧帝南巡请教善卷的地方。后舜帝继位,听到很多关于尧帝礼善卷为师的故事,于是在南巡时专程到枉山拜访善卷,通过交谈后舜帝感善卷之品德,欲将帝位禅让于善卷,善卷推辞不受。因此善卷被后人尊称为“德之源、德之祖、帝者师”。


善卷有文字记载最早出现于战国的《慎子》里,《慎子》里提到“尧让许由,舜让善卷,皆辞为天子而退为匹夫”。战国时楚国大诗人屈原感慕善卷留下“朝发枉诸兮,夕宿辰阳”之词,汉朝名士董仲舒云:“尧舜德彰而身尊,善卷德积而名显。善卷在是,则尧舜之道在是”。


隋朝名臣朗州刺史樊子盖,因感慕善卷高尚的品德,于是将枉山改名为善德山,将山上祭祀善卷的地方改名为善德坛,并建设善德观。德山从此被称为“善因人而名,地因德而扬”的地方。唐咸通六年,朗州刺史薛廷望重新修葺了善德观,并建设善德精舍(时称古德禅院,今名乾明寺),并请人守护善卷牌位与香火,因此常德德山被道教尊为第五十三福地。


宋徽宗慕善卷之德,于是钦赐其为“遁世高蹈先生”以怀念善卷常秉善德之心,后在设置常德府。从此便有了民间歌谣“长沙沙水水无沙,常德德山山有德”代代相传。



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